Cazoletas, Pilas Acanaladas.

A partir de un documento  [1] fechado en 1772 de los archivos históricos gallegos descubrí un mapa con múltiples datos históricos que son el origen de este descubrimiento, de este articulo, que habla de celebraciones y ritos prehistóricos del Bronce Final y 1ª Edad de Hierro (¿3.000-4.000? años) en la zona de Vilaseco y Mandrás (en S. Cristovo de Cea, Ourense).
El documento origen de estos hallazgos, [1] un mapa o grabado dibujado con muchas marcas y señales apuntaba a "Un pleito entre nobles orensanos y tres documentos llenos de información histórica muy valiosa e interesante. Megalito, Petroglifos, Castros y Cueva." Fue siguiendo la demarcación de castros (Castro Grande y Castro Pequeño) que señalaba una zona en la que ya había oído yo leyendas o comentarios que encontré la primera Cazoleta o Pila Acanalada para uso ceremonial, ritual y religioso.

En lo alto del Outeiro Da Sabidá -que no aparece señalado en las marcas del mapa pero- que está ubicado junto a los castros (en los limites entre el ayuntamiento de San Cristovo de Cea, aldea de Vilaseco y el ayuntamiento de Villamarin aldeas de Oxen y Arbor.

Outeiro da Sabidá - Cazoleta

Pila junto al Puente de Mandrás (a Ponte)

- Ponte Mandras 1ª. A 1.000mts del Outeiro da Sabidá. En una zona de especial importancia histórica y comercial (A Ponte Mandrás) con molinos que ya trataban con los romanos encontramos una Pía que es de los círculos mas perfectos que he encontrado junto con la que localicé al lado de la iglesia de S. Pedro (Mandrás) 20260724_1343.jpg

- Ponte Mandras 2ª. Esta segunda de forma rara, en la Ponte de Mandrás, en el 2º outeiro, roca o "penedo", aunque extraña parece antropogénica (hecha por el hombre), 20260724_1347.jpg

Vista de los 2 outeiros, rocas o "penedos" junto a la Ponte de Mandrás donde se ubica las dos cazoletas o pilas una en cada uno. 20260724_1349.jpg

En la Iglesia de San Pedro de Mandrás

-S. Pedro Mandrás 1ª: A 1.500mts del Outeiro da Sabidá. Posiblemente la mas importante, destacada de las cazoletas (pias o pilas) sacramentales por su vinculación a la iglesia de la aldea mas importante de la zona, esta 1ª (foto de cazoleta) es visible y accesible S.Pedro Mandrás 1ª

 

-S. Pedro Mandrás 3ª: Allí en la cima de la roca, penedo, auteiro que quise "otear" encontré la que considero mas relevante de las pilas de la zona (no la mas antigua, ni diré la mas importante pero si relevante) por su vinculación con la iglesia de la aldea. También la de circunferencia mas perfecta y creo que no por casualidad.- S. Pedro Mandrás 3ª:

A Eirexa Cornoces Pia al pie del Cruceiro

- A Eirexa 1ª: Un "cruceiro" (cruz de piedra) en "A Eirexa" junto aldea de "Cornoces" ayuntamiento de "Amoeiro" es otra muestra de la resignificación de los antiguos lugares prehistoricos de culto con la llegada del cristianismo. A 1.800mts del "Outeiro da Sabidá".

- A Eirexa 2ª:  Al pie de la gran cruz de piedra se observa la pia, cazoleta de circunferencia muy bien definida con sus canales tallados orientados. Según he oido hasta hace bien poco se hacían procesiones hasta ahí.

Pia junto al Puntillón

 Al año siguiente después de fotografiar la Pila del Outeiro Da Sabidá busque otras por la zona. La primera que descubrí fue la que hay junto al puente del rio Barbantiño llamado "Puntillón" justo al otro lado del rio del lugar donde se localizan los castros.

 

 

[1] http://www.tleo.es/vilaseco-couto-e-forca/